临床实验

隨後，催淚瓦斯、水柱、橡皮子彈、震撼彈齊發。

然而該政見一被拋出便被在野黨批評是在撒幣和政策買票，更持續陷入「誰有資格念大學」、「低薪科系沒價值」等爭辯。然而這便牴觸了所謂的教育公共化本質，同時也再度陷入了菁英思維的迷思，認為不夠優秀的人不應該讀大學。

現在要競選總統和追求民眾黨立院席次最大化的柯文哲，若無法跳脫民眾黨全黨的菁英思維，將忽略台灣社會中不同的族群，做出不周全的施政。柯文哲自詡為菁英，但筆者絲毫看不出他心中對於身為菁英的社會責任，更無法看出其願景和具體實踐，只充斥著「因為我優秀，所以我一定對」的邏輯謬誤。柯文哲是由衷地看不起其他人，包括列舉不完的厭女語錄如「陳以真年輕又漂亮，坐櫃檯差不多啦」、「女性越多的行業越沒落」和「有特別聘請漂亮的女性發言人」等，以及柯文哲的慣老闆性格，從辱罵立委賴香伶助理「誰家的狗，自己回去管好」到北流事件說「這種事通常太監就解決掉，不會到皇上那裡」，失言事蹟層出不窮。正因為教育是基本權利，更應該保障不同背景和學習程度的人有著平等的入學門檻，不應有如此巨大的學費差距。」 延伸閱讀 當「講話直」的柯文哲遇上民粹主義，會對台灣政治造成什麼影響？ 各黨總統候選人積極爭取年輕選民，「政治網紅」柯文哲會一直贏下去嗎？ 藍白合不合的賽局（上）：國民黨的困局是，寧可敗選也不能「禮讓柯文哲」 【加入關鍵評論網會員】每天精彩好文直送你的信箱，每週獨享編輯精選、時事精選、藝文週報等特製電子報。

還可留言與作者、記者、編輯討論文章內容。20世紀的蔣渭水醫師不僅是位醫師，更在當時便了解到台灣的獨特地位，提出「台灣人握著世界和平的的第一把鑰匙」，發起議會設置請願運動，並成立台灣民眾黨追求全體台灣人，政治的、經濟的、社會的解放。誰撐得久，我就是誰的。

郁婷長得秀麗、纖瘦，配上柔美臉蛋，頗有瓊瑤筆下不食人間煙火的女主角氣質，周遭學長學弟們對她莫不心儀。從醫學的觀點而言，任何稱之為「症」的都是一種「病態的症候」，是指正常的運作已出了問題，需要醫治。挑戰外面的世界：愛情上癮症的戀情幾乎不被外人看好，甚至會督促分手，但對於當事人來說，愛情阻力愈大，反而愈充滿魅力，因而築高自己和外界的牆，把自己封閉起來。帶有強迫性的行為：如同文中郁婷的生活作息都被這些事包圍，亂了步調，但每天想的仍只有德凱。

在行為轉換前，這個動機一直沒有外顯化，結果造成大家覺得混亂、莫名其妙，而且都想怪罪他人。那天郁婷提早回家，撞見兩人衣衫不整地在床上，憤怒的郁婷和這位女子大打出手，德凱冷漠地在一旁觀看，離開時還丟下狠話：「妳為什麼還不放過我？我和妳撐這麼久，是因為妳會幫我做研究，我可以輕鬆拿到學位，妳真的都不明白嗎？」 在相處的過程中，郁婷才知道德凱其實是一個很可憐的人，從小父母分居，沒有人真正關心過他。

共依存型是一種父母與子女的依附模式，走不出來的原因是因他們一直在追尋失去的愛。但若孩童時期沒有獲得足夠的安全感與歸屬感（即不安全依附關係），可能導致日後在愛情中遲遲無法發展成健康的親密關係，甚至傷害自己也傷害對方。文：高松景 幸運的人用童年治癒一生，不幸的人用一生治癒童年。和朋友漸漸疏遠，且盡量避免談到和自己有關的痛處，將煩惱隱藏起來。

只有最後一項屬心理健康的態度，其他三種均是不健康的心理遊戲。此外，愛情上癮症可大致分為四大類型：第一類是「共依存型」（無法從苦戀中脫身的人）、第二類是「逃避依存型」（害怕幸福的人）、第三類是「浪漫上癮型」（迷戀在激情遊戲中的人）、第四類是「性上癮型」（藉著性愛撫慰內心痛苦）。陷入分手與不分手的泥沼中：故事中郁婷明知德凱不好卻離不開他。日本心理學者伊東明（2003）把這種的扭曲的愛稱為「愛情上癮症」：愛情就像毒品一樣，知道不好又離不開，且一再重蹈覆轍。

郁婷無法理解母親為什麼選擇這樣的男人，也因為如此，她對母親抱著某種怨恨，可悲的是，她自己竟也選擇了這樣的男人，她心中充滿痛苦和羞恥等種種複雜的情緒，自己的感情就像是父親和母親的翻版……。德凱卻變本加厲，將認識不久的年輕美眉帶回兩人住處。

此外，他們的心隔著厚厚的牆壁，外面的人根本無法進入，因為他們非常害怕自己受傷文中郁婷明知德凱的愛情模式如此自傷也傷人，卻又不肯離開，就如同知道吸毒不好，但又戒不了。

愛情上癮症 是把愛情當作一種「心理遊戲」 人們為何會「非理性」走上愛情上癮症呢？我們如何協助愛情上癮症重新走回健康的親密關係呢？心理學家艾瑞克．柏恩（Eric Berne） 在1960年代中期發展「人際溝通分析」（Transactional Analysis，TA），提供精神病理方面的分析，認為人類最初的幼童生活經驗，即使當時無法描述，仍然可真確地被人類高度傳真錄音機（例如大腦）記錄下來，而在日後重演。但若孩童時期沒有獲得足夠的安全感與歸屬感（即不安全依附關係），可能導致日後在愛情中遲遲無法發展成健康的親密關係，甚至傷害自己也傷害對方。因為我們 擁有選擇的自由，可以主動地改變，而不是被動地適應，促使我們達到自我控制。一天夜裡，郁婷打電話給閨蜜，在電話裡她歇斯底里的哭喊，她喝了很多酒，情緒極不穩定。這一切來自潛意識，自己沒有察覺，而在成長過程中為了生存學到的，然後人生一路循此發展下去。人生腳本當然不是真的腳本，而是在各種體驗中得到的感受，然後在心中寫下「自己一定會這樣過一生」的腳本。

他們害怕親密關係和承諾，不習慣跟人溝通或分享心事，亦是花心一族，只想遊戲人間，習慣當個獨裁者，擺出高高在上的姿態，不肯跟人貼心交流。這個理論可以解釋為什麼我們在成年以後的生活，還會不斷重複年幼時的方法，即使這個方法會造成現在的痛苦或自我挫敗。

卻也令人忿忿不平，因為他們奉若女神的學姊，竟跟聲名狼藉的德凱在一起。共依存型是一種父母與子女的依附模式，走不出來的原因是因他們一直在追尋失去的愛。

日本心理學者伊東明（2003）把這種的扭曲的愛稱為「愛情上癮症」：愛情就像毒品一樣，知道不好又離不開，且一再重蹈覆轍。德凱卻變本加厲，將認識不久的年輕美眉帶回兩人住處。

人生腳本的形成過程是由「經驗→認定→心理地位→行為腳本」的強化，最後形成下列四種生活態度／心理地位：（1）我不好－你好、（2）我不好－你不好、（3）我好－你不好、（4）我好－你好。只有最後一項屬心理健康的態度，其他三種均是不健康的心理遊戲。誰撐得久，我就是誰的。帶有強迫性的行為：如同文中郁婷的生活作息都被這些事包圍，亂了步調，但每天想的仍只有德凱。

文：高松景 幸運的人用童年治癒一生，不幸的人用一生治癒童年。即使對方劈腿，仍認為對方只會真心愛我一個，最後他一定會發現：「還是只有我最好」等。

童年經驗如何影響現在的生活呢？柏恩提出「人生腳本」（Scripts）這個核心概念。郁婷自己非常討厭父親，因為父親會家暴又外遇不斷，讓郁婷感到恐懼卻又無可奈何。

陷入分手與不分手的泥沼中：故事中郁婷明知德凱不好卻離不開他。在行為轉換前，這個動機一直沒有外顯化，結果造成大家覺得混亂、莫名其妙，而且都想怪罪他人。

那天郁婷提早回家，撞見兩人衣衫不整地在床上，憤怒的郁婷和這位女子大打出手，德凱冷漠地在一旁觀看，離開時還丟下狠話：「妳為什麼還不放過我？我和妳撐這麼久，是因為妳會幫我做研究，我可以輕鬆拿到學位，妳真的都不明白嗎？」 在相處的過程中，郁婷才知道德凱其實是一個很可憐的人，從小父母分居，沒有人真正關心過他。認知系統發生扭曲，只能默默承受：愛情上癮症當事者總認為這些虐待終有一天會結束，對方有可能會改變，而且只有自己有能力改變對方。挑戰外面的世界：愛情上癮症的戀情幾乎不被外人看好，甚至會督促分手，但對於當事人來說，愛情阻力愈大，反而愈充滿魅力，因而築高自己和外界的牆，把自己封閉起來。此外，該理論在行為改變上強調：不管從前發生過什麼，人類對自己的未來仍應負起責任。

愛玩的德凱總有數不清的豔遇，郁婷卻仍願意痴心守護，等待他定下心來。此外，他們的心隔著厚厚的牆壁，外面的人根本無法進入，因為他們非常害怕自己受傷。

德凱對郁婷是一種「逃避依存型」，此類型的人往往會吸引「共依存型」的人交織成愛戀的鎖鏈。如同郁婷認為德凱跟其他女生上床都只是玩玩而已，德凱最愛的只有她，她也相信總有一天德凱會回心轉意。

」郁婷真的次次撐下來，她原諒德凱的次數用十根手指頭也數不完。他／她們內心深處，有強烈「被需要」的渴求，只要對方以甜言蜜語道歉，他／她們立馬心軟，讓痛苦不斷重複、循環。